Das Wort Bin Ich

The First Epistle of Paul the Apostle to Timothy

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- Kapitel 2 -

1
I exhort therefore, first of all, that petitions, prayers, intercessions, and givings of thanks be made for all men,
2
for kings and all who are in high places, that we may lead a tranquil and quiet life in all godliness and reverence.
3
For this is good and acceptable in the sight of God our Savior,
4
who desires all people to be saved and come to full knowledge of the truth.
5
For there is one God and one mediator between God and men, the man Christ Jesus,
6
who gave himself as a ransom for all, the testimony at the proper time,
7
to which I was appointed a preacher and an apostle—I am telling the truth in Christ, not lying—a teacher of the Gentiles in faith and truth.
8
I desire therefore that the men in every place pray, lifting up holy hands without anger and doubting.

Instructions to Women

9
In the same way, that women also adorn themselves in decent clothing, with modesty and propriety, not (a) with braided hair, gold, pearls, or expensive clothing,
10
but with good works, which is appropriate for women professing godliness.
11
Let a woman learn in quietness with full submission.
12
But I don’t permit a woman to teach, nor to exercise authority over a man, but to be in quietness.
13
For Adam was formed first, then Eve.
14
Adam wasn’t deceived, but the woman, being deceived, has fallen into disobedience;
15
but she will be saved through her childbearing, if they continue in faith, love, and holiness with sobriety.

Fußnoten

(a)2:9 The word for “not” is the negative particle “μη” which denies an expected idea, as opposed to the usual word for “not” (ου) which denies a fact. Thus “μη” in this context is denying an expected idea (that women can be properly dressed without good works).

Betet für alle Menschen

1
Ich ermahne nun vor allem, Gebete, Bitten, Fürbitten, Danksagungen zu verrichten für alle Menschen,
2
für Könige und für alle, die in obrigkeitlichem Ansehen stehen, damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen in aller Frömmigkeit und Ehrbarkeit.
3
Denn dies ist gut und wohlgefällig vor Gott, unserm Heilande,
4
der da will, dass alle Menschen das Heil erlangen und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.
5
Denn einer ist Gott, einer auch ist Mittler zwischen Gott und den Menschen, der Mensch Christus Jesus,
6
welcher sich selbst als Lösegeld hingegeben hat für alle, ein Zeugnis zu seiner Zeit,
7
für welches ich bestimmt bin als Prediger und Apostel (ich rede die Wahrheit ich lüge nicht), als Lehrer der Heiden in Glauben und Wahrheit.

Männer und Frauen in der Versammlung

8
Ich will nun, dass die Männer aller Orten beten, indem sie reine Hände erheben, ohne Zorn und Streit.
9
Gleicherweise auch, dass die Frauen sich schmücken mit ehrbarer Tracht, in Schamhaftigkeit und Sittsamkeit, nicht mit Haargeflechten, oder Gold, oder Perlen, oder kostbarer Kleidung;
10
sondern, wie es sich ziemt für Frauen, welche sich zur Frömmigkeit bekennen, durch gute Werke.
11
Die Frau lerne in der Stille in aller Untertänigkeit.
12
Zu lehren aber gestatte ich der Frau nicht, noch auch sich über den Mann zu erheben, sondern sie soll sich still verhalten.
13
Denn Adam wurde zuerst gebildet, darnach Eva;
14
und Adam ward nicht verführt, das Weib aber ward verführt und beging so die Übertretung.
15
Sie wird das Heil aber erlangen durch Kindergebären, wenn sie im Glauben und in Liebe und Heiligung mit Eingezogenheit verharrt.
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