The Gospel According to St. Matthew

⭑ Unlocked Literal Bible :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 12 -

(1 Samuel 21:1–7; Mark 2:23–28; Luke 6:1–5)

At that time Jesus went on the Sabbath day through the grainfields. His disciples were hungry and began to pluck heads of grain and eat them.

But when the Pharisees saw that, they said to Jesus, “See, your disciples do what is unlawful to do on the Sabbath.”

But Jesus said to them, “Have you never read what David did, when he was hungry, and the men who were with him?

He went into the house of God and ate the bread of the presence, which was unlawful for him to eat and unlawful for those who were with him, but lawful only for the priests.

Have you not read in the law, that on the Sabbath the priests in the temple profane the Sabbath but are guiltless?

But I say to you that one greater than the temple is here.

If you had known what this meant, ‘I desire mercy and not sacrifice,’ you would not have condemned the guiltless.

For the Son of Man is Lord of the Sabbath.”

Jesus Heals on the Sabbath

(Mark 3:1–6; Luke 6:6–11)

Then Jesus left from there and went into their synagogue.

Behold, there was a man who had a withered hand. The Pharisees asked Jesus, saying, “Is it lawful to heal on the Sabbath?” so that they might accuse him of sinning.

Jesus said to them, “What man would there be among you, who, if he had just one sheep, and if this sheep fell into a deep hole on the Sabbath, would not grasp hold of it and lift it out?

How much more valuable, then, is a man than a sheep! Therefore, it is lawful to do good on the Sabbath.”

Then Jesus said to the man, “Stretch out your hand.” He stretched it out, and it was restored to health, just like the other hand.

But the Pharisees went out and plotted against him. They were seeking how they might put him to death.

God’s Chosen Servant

(Isaiah 42:1–9)

As Jesus perceived this, he withdrew from there. Many people followed him, and he healed them all.

He commanded them not to make him known to others,

that it might come true, what had been said through Isaiah the prophet, saying,

“See, my servant whom I have chosen; my beloved one, in whom my soul is well pleased. I will put my Spirit upon him, and he will announce judgment to the Gentiles.

He will not strive nor cry aloud; neither will anyone hear his voice in the streets.

He will not break any bruised reed; he will not quench any smoking flax, until he leads justice to victory,

and in his name the Gentiles will have certain hope.”

A House Divided

(Mark 3:20–27; Luke 11:14–23)

Then someone blind and mute, possessed by a demon, was brought to Jesus. He healed him, with the result that the mute man spoke and saw.

All the crowds were amazed and said, “Can this man be the Son of David?”

But when the Pharisees heard of this miracle, they said, “This man does not cast out demons except by Beelzebul, the prince of the demons.”

But Jesus knew their thoughts and said to them, “Every kingdom divided against itself is made desolate, and every city or house divided against itself will not stand.

If Satan drives out Satan, he is divided against himself. How then will his kingdom stand?

And if I drive out demons by Beelzebul, by whom do your sons drive them out? For this reason they will be your judges.

But if I drive out demons by the Spirit of God, then the kingdom of God has come upon you.

How can anyone enter the house of the strong man and steal his belongings without tying up the strong man first? Then he will steal his belongings from his house.

The one who is not with me is against me, and the one who does not gather with me scatters.

The Unpardonable Sin

(Mark 3:28–30)

Therefore, I say to you, every sin and blasphemy will be forgiven men, but the blasphemy against the Spirit will not be forgiven.

Whoever speaks any word against the Son of Man, that will be forgiven him. But whoever speaks against the Holy Spirit, that will not be forgiven him, neither in this world, nor in that which is to come.

Good and Bad Fruit

(Luke 6:43–45)

Make a tree good and its fruit good, or make the tree bad and its fruit bad, for a tree is recognized by its fruit.

You offspring of vipers, since you are evil, how can you say good things? For out of the abundance of the heart his mouth speaks.

The good man from the good treasure of his heart produces what is good, and the evil man from the evil treasure of his heart produces what is evil.

I say to you that in the day of judgment people will give an account for every idle word they will have said.

For by your words you will be justified, and by your words you will be condemned.”

The Sign of Jonah

(Jonah 3:1–10; Luke 11:29–32)

Then certain scribes and Pharisees answered Jesus and said, “Teacher, we wish to see a sign from you.”

But Jesus answered and said to them, “An evil and adulterous generation seeks for a sign. But no sign will be given to it except the sign of Jonah the prophet.

For as Jonah was three days and three nights in the stomach of the big fish, so will the Son of Man be three days and three nights in the heart of the earth.

The men of Nineveh will stand up at the judgment with this generation of people and will condemn it. For they repented at the preaching of Jonah, and see, someone greater than Jonah is here.

The Queen of the South will rise up at the judgment with the men of this generation and condemn it. She came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon, and see, someone greater than Solomon is here.

An Unclean Spirit Returns

(Luke 11:24–26)

When an unclean spirit has gone away from a man, it passes through waterless places and looks for rest, but does not find it.

Then it says, ‘I will return to my house from which I came.’ Having returned, it finds that house swept out and put in order.

Then it goes and takes along with it seven other spirits more evil than itself, and they all come in to live there. Then the final condition of that man becomes worse than the first. It will be just like that with this evil generation.”

Jesus’ Mother and Brothers

(Mark 3:31–35; Luke 8:19–21)

While Jesus was still speaking to the crowds, behold, his mother and his brothers stood outside, seeking to speak to him.

Someone said to him, “Look, your mother and your brothers stand outside, seeking to speak to you.”

But Jesus answered and said to him who told him, “Who is my mother and who are my brothers?”

Then he stretched out his hand toward his disciples and said, “See, here are my mother and my brothers!

For whoever does the will of my Father who is in heaven, that person is my brother, and sister, and mother.”

Jesus ist der Herr des Sabbats

(1. Samuel 21,1-7; Markus 2,23-28; Lukas 6,1-5)

Zu jener Zeit ging Jesus am Sabbate durch die Saaten hin; seine Jünger aber waren hungrig, und fingen an, Ähren zu pflücken, und zu essen.

Als aber die Pharisäer das sahen, sprachen sie zu ihm: Siehe, deine Jünger tun, was am Sabbate zu tun nicht erlaubt ist.

Er aber sprach zu ihnen: Habt ihr nicht gelesen, was David getan, als ihn hungerte, samt denen, die bei ihm waren;

wie er in das Haus Gottes eintrat, und die Schaubrote aß, welche zu essen ihm nicht erlaubt war, noch auch denen, die bei ihm waren, sondern einzig den Priestern?

Oder habet ihr nicht gelesen in dem Gesetze, dass die Priester am Sabbate im Tempel den Sabbat brechen, und ohne Schuld sind?

Ich sage euch aber: Ein Größerer als der Tempel ist hier.

Wenn ihr aber wüsstet, was es heißt: Ich will Barmherzigkeit und nicht Opfer; nimmermehr würdet ihr die Schuldlosen verdammt haben.

Denn der Menschensohn ist auch über den Sabbat Herr.

Heilung am Sabbat

(Markus 3,1-6; Lukas 6,6-11)

Als er nun von da fortgegangen war, kam er in ihre Synagoge.

Und siehe, da war ein Mann, der eine verdorrte Hand hatte; und sie fragten ihn, und fragten: Ist es gestattet, am Sabbate zu heilen? damit sie ihn anklagen könnten.

Er aber sprach zu ihnen: Wer wird unter euch der Mann sein, der ein einziges Schaf hat, und wenn dieses am Sabbate in eine Grube fällt, es nicht ergreift und herauszieht?

Um wie viel besser ist ein Mensch als ein Schaf? Es ist also erlaubt, am Sabbate Gutes zu erweisen.

Dann sagte er zu dem Menschen: Strecke deine Hand aus! Und er streckte sie aus, und sie wurde wieder hergestellt, gesund wie die andere.

Die Pharisäer aber gingen hinaus, und hielten einen Rat wider ihn, wie sie ihn um´s Leben bringen könnten.

Seht, mein Diener

(Jesaja 42,1-9)

Jesus aber wusste es, und entfernte sich von da; und es folgten ihm viele, und er heilte sie alle;

und er gebot ihnen, dass sie ihn nicht offenbaren sollten,

damit erfüllet würde, was durch den Propheten Isaias gesagt ward, da er spricht:

Siehe, mein Knecht, den ich auserwählt habe, mein Geliebter, an dem meine Seele Wohlgefallen hat. Ich will meinen Geist auf ihn legen, und er wird den Völkern Recht verkünden.

Er wird nicht zanken, noch schreien, noch wird jemand seine Stimme auf den Gassen hören.

Ein geknicktes Rohr wird er nicht zerbrechen, und einen glimmenden Docht nicht auslöschen, bis er das Recht zum Siege bringt;

und auf seinen Namen werden die Völker hoffen.

Ein geteiltes Haus kann nicht bestehen

(Markus 3,20-27; Lukas 11,14-23)

Da ward ein Besessener zu ihm gebracht, der blind und stumm war; und er heilte ihn, so dass derselbe redete und sah.

Und alles Volk geriet außer sich vor Verwunderung, und sprach: Ist dieser etwa der Sohn Davids?

Da es aber die Pharisäer hörten, sprachen sie: Dieser treibt die bösen Geister nicht anders aus als durch Beelzebub, den Obersten der bösen Geister.

Jesus wusste aber ihre Gesinnungen und sprach zu ihnen: Jedes Reich, das wider sich selbst uneins ist, wird verwüstet werden, und jede Stadt, oder jedes Haus, das wider sich selbst uneins ist, wird keinen Bestand haben.

Wenn nun der Satan den Satan austreibt, so ist er wider sich selbst entzweit; wie also wird sein Reich Bestand haben?

Und wenn ich durch Beelzebub die bösen Geister austreibe, durch wen treiben denn eure Söhne sie aus? Darum werden sie selbst eure Richter sein.

Wenn ich aber durch den Geist Gottes die bösen Geister austreibe, so ist ja das Reich Gottes zu euch gekommen.

Oder wie kann jemand in das Haus des Starken hineinkommen, und dessen Hausgerät rauben, wenn er nicht vorher den Starken gebunden hat? Alsdann wird er dessen Haus ausrauben.

Wer nicht mit mir ist, ist wider mich; und wer nicht mit mir sammelt, zerstreuet.

Die unverzeihliche Sünde

(Markus 3,28-30)

Darum sage ich euch: Jede Sünde und Lästerung wird den Menschen nachgelassen; aber die Lästerung wider den (heiligen) Geist wird nicht nachgelassen werden.

Und wer ein Wort wider den Menschensohn redet, dem wird vergeben werden; wer aber wider den heiligen Geist redet, dem wird weder in dieser noch in der zukünftigen Welt vergeben werden.

Ein Baum, der an seinen Früchten erkannt wird

(Lukas 6,43-45)

Entweder machet den Baum gut und auch seine Frucht gut, oder machet den Baum schlecht und auch seine Frucht schlecht; denn an der Frucht erkennet man den Baum.

Ihr Natternbrut! wie könnet ihr Gutes reden, da ihr böse seid? Denn aus der Fülle des Herzens redet der Mund.

Der gute Mensch bringt aus dem guten Schatze Gutes hervor; und der böse Mensch bringt aus dem bösen Schatze Böses hervor.

Ich sage euch aber, die Menschen werden über ein jedes unnütze Wort, das sie reden, am Tage des Gerichtes Rechenschaft geben müssen.

Denn aus deinen Worten wirst du gerechtfertiget, und aus deinen Worten wirst du verurteilt werden.

Die Schriftgelehrten und Pharisäer bitten um ein Zeichen

(Jona 3,1-10; Lukas 11,29-32)

Dann redeten einige von den Schriftgelehrten und Pharisäern zu ihm, und sprachen: Meister! Wir möchten von dir ein Zeichen sehen.

Er aber antwortete, und sprach zu ihnen: Ein böses und ehebrecherisches Geschlecht verlangt ein Zeichen; und kein Zeichen wird ihm gegeben werden, als das Zeichen Jonas, des Propheten.

Denn gleichwie Jonas drei Tage und drei Nächte in dem Bauche des Fisches war, so wird auch der Sohn des Menschen im Herzen der Erde drei Tage und drei Nächte sein.

Die Männer von Ninive werden in dem Gerichte mit diesem Geschlechte auftreten, und werden es verdammen; denn sie taten Buße auf die Predigt des Jonas. Und siehe, mehr als Jonas ist hier!

Eine Königin aus Mittag wird im Gerichte mit diesem Geschlechte auftreten, und es verdammen; denn sie kam von den Enden der Erde, um die Weisheit Salomons zu hören; und siehe, mehr als Salomon ist hier!

Ein unreiner Geist kehrt zurück

(Lukas 11,24-26)

Wenn aber der unreine Geist von dem Menschen ausgefahren ist, wandert er durch dürre Orte, Ruhe suchend, und er findet sie nicht.

Alsdann spricht er: Ich will in mein Haus zurückkehren, von wo ich ausgegangen bin. Und er kommt, findet es leer, mit Besen gereiniget, und geschmückt.

Dann geht er hin, nimmt sieben andere Geister zu sich, ärgere als er, und sie ziehen ein, und wohnen daselbst, und es werden die letzten Dinge dieses Menschen ärger als die ersten. Ebenso wird es auch diesem überaus argen Geschlechte ergehen.

Jesu Mutter und Brüder lassen ihn rufen

(Markus 3,31-35; Lukas 8,19-21)

Während er noch zu dem Volke redete, siehe, da standen seine Mutter und seine Brüder draußen, und suchten mit ihm zu reden.

Es sagte aber jemand zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder stehen draußen, und suchen dich.

Er aber antwortete, und sprach zu dem, welcher es ihm sagte: Wer ist meine Mutter und wer sind meine Brüder?

Und die Hand nach seinen Jüngern ausstreckend, sprach er: Sehet da meine Mutter und meine Brüder!

Denn wer immer den Willen meines Vaters tut, welcher im Himmel ist, ist mir Bruder, Schwester und Mutter.