The Gospel According to St. Mark

⭑ Literal Standard Version :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 14 -

(Matthew 26:1–5; Luke 22:1–2; John 11:45–57)

And the Passover and the Unleavened [Bread] were after two days, and the chief priests and the scribes were seeking how, by guile, having taken hold of Him, they might kill Him;

and they said, “Not in the celebration, lest there will be a tumult of the people.”

Jesus Anointed at Bethany

(Matthew 26:6–13; Luke 7:36–50; John 12:1–8)

And He, being in Bethany, in the house of Simon the leper, at His reclining, there came a woman having an alabaster box of ointment, of spikenard, very precious, and having broken the alabaster box, poured [it] on His head;

and there were certain much displeased within themselves, and saying, “For what has this waste of the ointment been made?

For this could have been sold for more than three hundred denarii, and given to the poor”; and they were murmuring at her.

And Jesus said, “Leave her alone; why are you giving her trouble? She worked a good work on Me;

for you always have the poor with you, and whenever you may will you are able to do them good, but you do not always have Me;

she did what she could, she anticipated to anoint My body for the embalming.

Truly I say to you, wherever this good news may be proclaimed in the whole world, what this woman did will also be spoken of—for a memorial of her.”

Judas Agrees to Betray Jesus

(Matthew 26:14–16; Luke 22:3–6)

And Judas the Iscariot, one of the Twelve, went away to the chief priests that he might deliver Him up to them,

and having heard, they were glad, and promised to give him money, and he was seeking how, conveniently, he might deliver Him up.

Preparing the Passover

(Matthew 26:17–19; Luke 22:7–13)

And the first day of the Unleavened [Bread], when they were killing the Passover, His disciples say to Him, “Where will You, [that] having gone, we may prepare, that You may eat the Passover?”

And He sends forth two of His disciples and says to them, “Go away into the city, and there a man carrying a pitcher of water will meet you, follow him;

and wherever he may go in, say to the master of the house: The Teacher says, Where is the guest-chamber, where the Passover, with My disciples, I may eat?

And he will show you a large upper room, furnished, prepared—make ready for us there.”

And His disciples went forth, and came into the city, and found as He said to them, and they made ready the Passover.

The Last Supper

(Matthew 26:20–30; Luke 22:14–23; 1 Corinthians 11:17–34)

And evening having come, He comes with the Twelve,

and as they are reclining, and eating, Jesus said, “Truly I say to you that one of you who is eating with Me will deliver Me up.”

And they began to be sorrowful, and to say to Him one by one, “Is it I?” And another, “Is it I?”

And He answering said to them, “One of the Twelve who is dipping with Me in the dish;

the Son of Man indeed goes, as it has been written concerning Him, but woe to that man through whom the Son of Man is delivered up; it were good to him if that man had not been born.”

And as they are eating, Jesus having taken bread, having blessed, broke, and gave to them, and said, “Take, eat; this is My body.”

And having taken the cup, having given thanks, He gave to them, and they drank of it—all;

and He said to them, “This is My blood of the New Covenant, which is being poured out for many;

truly I say to you that I may drink no more of the produce of the vine until that day when I may drink it new in the Kingdom of God.”

And having sung a hymn, they went forth to the Mount of Olives,

Jesus Predicts Peter’s Denial

(Zechariah 13:7–9; Matthew 26:31–35; Luke 22:31–38; John 13:36–38)

and Jesus says to them, “All of you will be stumbled at Me this night, because it has been written: I will strike the Shepherd, and the sheep will be scattered abroad;

but after My having risen I will go before you to Galilee.”

And Peter said to Him, “And if all will be stumbled, yet not I.”

And Jesus said to him, “Truly I say to you that today, this night, before a rooster will crow twice, three times you will deny Me.”

And he spoke the more vehemently, “If it may be necessary for me to die with You—I will in no way deny You”; and in like manner also said they all.

Jesus Prays at Gethsemane

(Matthew 26:36–46; Luke 22:39–46)

And they come to a spot, the name of which [is] Gethsemane, and He says to His disciples, “Sit here until I may pray”;

and He takes Peter, and James, and John with Him, and began to be amazed, and to be very heavy,

and He says to them, “My soul is exceedingly sorrowful—to death; remain here, and watch.”

And having gone forward a little, He fell on the earth, and was praying that, if it be possible, the hour may pass from Him,

and He said, “Abba, Father; all things are possible to You; make this cup pass from Me; but not what I will, but what You [will].”

And He comes, and finds them sleeping, and says to Peter, “Simon, you sleep! You were not able to watch one hour!

Watch and pray, that you may not enter into temptation; the spirit indeed is forward, but the flesh weak.”

And again having gone away, He prayed, saying the same word;

and having returned, He found them sleeping again, for their eyes were heavy, and they had not known what they might answer Him.

And He comes the third time and says to them, “Sleep on from now on, and rest—it is over; the hour came; behold, the Son of Man is delivered up into the hands of the sinful;

rise, we may go, behold, he who is delivering Me up has come near.”

The Betrayal of Jesus

(Matthew 26:47–56; Luke 22:47–53; John 18:1–14)

And immediately—while He is yet speaking—Judas comes near, one of the Twelve, and with him a great multitude with swords and sticks, from the chief priests, and the scribes, and the elders;

and he who is delivering Him up had given a token to them, saying, “Whomsoever I will kiss, it is He, lay hold on Him, and lead Him away safely,”

and having come, immediately, having gone near Him, he says, “Rabbi, Rabbi,” and kissed Him.

And they laid on Him their hands, and kept hold on Him;

and a certain one of those standing by, having drawn the sword, struck the servant of the chief priest, and took off his ear.

And Jesus answering said to them, “As against a robber you came out, with swords and sticks, to take Me!

Daily I was with you teaching in the temple, and you did not lay hold on Me—but that the Writings may be fulfilled.”

And having left Him they all fled;

and a certain young man was following Him, having cast a linen cloth on [his] naked [body], and the young men lay hold on him,

and he, having left the linen cloth, fled from them naked.

Jesus before the Sanhedrin

(Matthew 26:57–68; Luke 22:66–71; John 18:19–24)

And they led Jesus away to the chief priest, and all the chief priests, and the elders, and the scribes come together;

and Peter followed Him far off, to the inside of the hall of the chief priest, and he was sitting with the officers, and warming himself near the fire.

And the chief priests and all the Sanhedrin were seeking testimony against Jesus—to put Him to death, and they were not finding,

for many were bearing false testimony against Him, and their testimonies were not alike.

And certain having risen up, were bearing false testimony against Him, saying,

“We heard Him saying, I will throw down this temple made with hands, and by three days, I will build another made without hands”;

and neither so was their testimony alike.

And the chief priest, having risen up in the midst, questioned Jesus, saying, “You do not answer anything! Why do these testify against You?”

And He was keeping silent and did not answer anything. Again the chief priest was questioning Him and says to Him, “Are You the Christ—the Son of the Blessed?”

And Jesus said, “I AM; and you will see the Son of Man sitting on the right hand of the Power and coming with the clouds of Heaven.”

And the chief priest, having torn his garments, says, “What need have we yet of witnesses?

You heard the slander, what appears to you?” And they all condemned Him to be worthy of death,

and certain began to spit on Him, and to cover His face, and to punch Him, and to say to Him, “Prophesy”; and the officers were striking Him with their palms.

Peter Denies Jesus

(Matthew 26:69–75; Luke 22:54–62; John 18:15–18)

And Peter being in the hall beneath, there comes one of the maids of the chief priest,

and having seen Peter warming himself, having looked on him, she said, “And you were with Jesus of Nazareth!”

And he denied, saying, “I have not known [Him], neither do I understand what you say”; and he went forth outside to the porch, and a rooster crowed.

And the maid having seen him again, began to say to those standing near, “This is of them”;

and he was again denying. And after a while again, those standing near said to Peter, “Truly you are of them, for you also are a Galilean, and your speech is alike”;

and he began to curse, and to swear, “I have not known this Man of whom you speak”;

and a second time a rooster crowed, and Peter remembered the saying that Jesus said to him, “Before a rooster crows twice, you may deny Me three times”; and having thought thereon—he was weeping.

Das Komplott, Jesus zu töten

(Matthäus 26,1-5; Lukas 22,1-2; Johannes 11,45-57)

Nach zwei Tagen aber war Ostern und das Fest der ungesäuerten Brote; und die Hohenpriester und Schriftgelehrten suchten, wie sie ihn mit List ergreifen und töten möchten.

Sie sagten aber: Nicht am Feste, damit nicht etwa unter dem Volke ein Aufruhr entstehe.

Die Salbung in Bethanien

(Matthäus 26,6-13; Lukas 7,36-50; Johannes 12,1-8)

Und als er zu Bethanien war im Hause Simons, des Aussätzigen, und zu Tische saß, kam ein Weib mit einem alabasternen Gefäße voll kostbaren Salböls von echter Narde, und zerbrach das Gefäß, und goss das Salböl auf sein Haupt.

Es wurden aber einige unwillig, und sprachen zueinander: Wozu ist diese Verschwendung der Salbe geschehen?

Man hätte diese Salbe um mehr als dreihundert Denare verkaufen, und den Armen geben können. Und sie murrten über sie.

Jesus aber sprach: Lasset sie! Warum belästiget ihr sie? Sie hat ein gutes Werk an mir getan.

Denn die Armen habet ihr immer bei euch, und könnet ihnen, wann ihr wollet, Gutes tun; mich aber habet ihr nicht allezeit.

Diese tat, was sie konnte, schon zum Voraus hat sie meinen Leib zum Begräbnisse gesalbt.

Wahrlich, ich sage euch, wo immer dieses Evangelium in der ganzen Welt wird gepredigt werden, da wird auch das, was sie getan hat, erzählet werden zu ihrem Gedächtnisse.

Judas willigt ein, Jesus zu verraten

(Matthäus 26,14-16; Lukas 22,3-6)

Da ging Judas Iskariot, einer von den Zwölfen, hin zu den Hohenpriestern, um ihn ihnen zu verraten.

Als diese es hörten, freuten sie sich, und versprachen, ihm Geld zu geben; er aber suchte, wie er ihn zu gegebener Zeit verraten könnte.

Jesus feiert das Passahfest mit seinen Jüngern

(Matthäus 26,17-19; Lukas 22,7-13)

Und am ersten Tage der ungesäuerten Brote, da man das Osterlamm schlachtete, sprachen die Jünger zu ihm: Wo willst du, dass wir hingehen, und zurichten für dich, dass du das Osterlamm essest?

Da sandte er zwei seiner Jünger, und sprach zu ihnen: Gehet in die Stadt: da wird euch ein Mensch begegnen, der einen Wasserkrug trägt; folget ihm,

und wo ihr hineingeht, da saget zu dem Herrn des Hauses: Der Meister lässt dir sagen: Wo ist das Gemach für mich, in dem ich das Osterlamm mit meinen Jüngern essen kann?

Und er wird euch einen großen eingerichteten Speisesaal zeigen; daselbst richtet für uns zu.

Und seine Jünger gingen hin, und kamen in die Stadt, und fanden es, wie er ihnen gesagt hatte, und bereiteten das Ostermahl.

(Matthäus 26,20-30; Lukas 22,14-23; 1. Korinther 11,17-34)

Da es nun Abend geworden war, kam er mit den Zwölfen.

Und als sie zu Tische saßen und aßen, sprach Jesus: Wahrlich, ich sage euch, einer von euch, der mit mir isst, wird mich verraten!

Sie aber wurden traurig, und fingen an, einer um den andern, ihn zu fragen: Doch nicht ich?

Und er sprach zu ihnen: Einer von den Zwölfen, der mit mir die Hand in die Schüssel eintaucht!

Der Menschensohn geht zwar hin, wie von ihm geschrieben steht; aber wehe jenem Menschen, durch welchen der Menschensohn verraten wird; es wäre jenem Menschen besser, wenn er nicht geboren wäre!

Jesus setzt das Abendmahl ein

Und während sie aßen, nahm Jesus das Brot, segnete es, brach es, gab es ihnen, und sprach: Nehmet hin, dies ist mein Leib!

Und er nahm den Kelch, dankte, und gab ihnen denselben; und sie tranken daraus alle.

Und er sprach zu ihnen: Dieses ist mein Blut des neuen Bundes, das für viele vergossen werden!

Wahrlich, ich sage euch, ich werde nicht mehr trinken von diesem Gewächse des Weinstockes bis zu jenem Tage, da ich es neu trinken werde im Reiche Gottes!

Und nachdem sie den Lobgesang gesprochen hatten, gingen sie hinaus auf den Ölberg.

Jesus sagt Petrus' Verleugnung voraus

(Sacharja 13,7-9; Matthäus 26,31-35; Lukas 22,31-38; Johannes 13,36-38)

Und Jesus sprach zu ihnen: Alle werdet ihr euch an mir ärgern in dieser Nacht; denn es steht geschrieben: Ich will den Hirten schlagen, und die Schafe werden zerstreut werden.

Nachdem ich aber auferstanden sein werde, will ich euch vorausgehen nach Galiläa.

Petrus aber sprach zu ihm: Wenn sich auch alle an dir ärgern sollten, doch ich nicht.

Und Jesus sprach zu ihm: Wahrlich, ich sage dir, heute in dieser Nacht, noch ehe der Hahn zweimal gekrähet hat, wirst du mich dreimal verleugnen!

Er aber redete noch weiter: Und wenn ich auch zugleich mit dir sterben müsste, so werde ich dich doch nicht verleugnen. Desgleichen sagten sie alle.

Das Gebet im Garten

(Matthäus 26,36-46; Lukas 22,39-46)

Und sie kamen an einen Meierhof, der Gethsemani hieß; und er sprach zu seinen Jüngern: Setzet euch hier, während ich bete!

Und er nahm den Petrus, Jakobus und Johannes mit sich, und fing an sich zu ängstigen und Trauer zu empfinden.

Und er sprach zu ihnen: Meine Seele ist betrübt bis zum Tode. Bleibet hier, und wachet!

Dann ging er ein wenig weiter, fiel auf die Erde nieder, und betete, dass, wenn es möglich wäre, die Stunde vor ihm vorüberginge.

Und er sprach: Abba, Vater! dir ist alles möglich, nimm diesen Kelch weg von mir; doch nicht, was ich will, sondern was du willst.

Und er kam, und fand sie schlafend. Da sprach er zu Petrus: Simon! Du schläfst? Konntest du nicht eine Stunde wachen?

Wachet und betet, damit ihr nicht in Versuchung fallet! Der Geist ist zwar willig, aber das Fleisch ist schwach.

Und er ging wieder hin und betete, indem er dieselben Worte sprach.

Und da er zurückkam, fand er sie abermals schlafend (denn ihre Augen waren schwer geworden), und sie wussten nicht, was sie ihm antworten sollten.

Und er kam zum dritten Male, und sprach zu ihnen: Schlafet nunmehr, und ruhet! Es ist genug, die Stunde ist gekommen; siehe, der Menschensohn wird in die Hände der Sünder überliefert werden!

Stehet auf, lasset uns gehen! Siehe, der mich verraten wird, ist nahe!

Verrat und Verhaftung in Gethsemane

(Matthäus 26,47-56; Lukas 22,47-53; Johannes 18,1-14)

Und während er noch redete, kam Judas Iskariot, einer von den Zwölfen, und mit ihm eine große Schar mit Schwertern und Prügeln, gesandt von den Hohenpriestern und Schriftgelehrten und Ältesten.

Es hatte ihnen aber sein Verräter ein Zeichen gegeben, und gesagt: Welchen ich küssen werde, der ist es, den greifet, und führet ihn behutsam!

Und da er herbeigekommen war, trat er sogleich auf ihn zu, und sprach: Sei gegrüßt, Meister! Und küsste ihn.

Sie aber legten Hand an ihn, und ergriffen ihn.

Einer aber von den Umstehenden zog sein Schwert, schlug nach dem Knechte des Hohenpriesters und hieb ihm ein Ohr ab.

Und Jesus redete sie an, und sprach zu ihnen: Wie gegen einen Mörder seid ihr ausgezogen mit Schwertern und Prügeln, um mich zu fangen!

Täglich war ich bei euch im Tempel, und lehrte, und ihr habt mich nicht ergriffen. Allein es muss die Schrift erfüllet werden.

Da verließen ihn alle seine Jünger, und flohen.

Ein junger Mann flieht nackt

Ein Jüngling aber folgte ihm, angetan mit einem Linnengewande auf dem bloßen Leibe; und sie ergriffen denselben.

Er aber warf das Linnengewand von sich, und floh nackt von ihnen.

Jesus stellt sich dem Sanhedrin

(Matthäus 26,57-68; Lukas 22,66-71; Johannes 18,19-24)

Und sie führten Jesus zu dem Hohenpriester; und es versammelten sich alle Priester und Schriftgelehrten und Ältesten.

Petrus aber folgte ihm von ferne bis hinein in den Hof des Hohenpriesters; und setzte sich zu den Dienern an´s Feuer, und wärmte sich.

Die Hohenpriester nun und der ganze hohe Rat suchten Zeugnis wider Jesus, damit sie ihn dem Tode überliefern könnten; aber sie fanden keines.

Denn viele gaben zwar falsches Zeugnis wider ihn; aber die Zeugnisse waren nicht übereinstimmend.

Und einige traten auf, legten falsches Zeugnis wider ihn ab, und sprachen:

Wir haben ihn sagen gehört: Ich werde diesen Tempel, der mit Händen gemacht ist, abbrechen, und in drei Tagen einen andern, der nicht mit Händen gemacht ist, aufbauen.

Aber ihr Zeugnis war nicht gleichlautend.

Da stand der Hohepriester auf, trat in die Mitte, fragte Jesus, und sprach: Antwortest du nichts auf das, was diese dir vorwerfen?

Er aber schwieg still, und antwortete nichts. Abermals fragte ihn der Hohepriester, und sprach zu ihm: Bist du Christus, der Sohn Gottes, des Hochgelobten?

Jesus sprach zu ihm: Ich bin es; und ihr werdet den Menschensohn sehen zur Rechten der Kraft Gottes sitzend. und in den Wolken des Himmels kommend.

Da zerriss der Hohepriester seine Kleider, und sprach: Was benötigen wir noch Zeugen?

Ihr habt die Gotteslästerung gehört; was dünket euch? Und sie alle verurteilten ihn, dass er des Todes schuldig sei.

Nun fingen einige an, ihn anzuspeien, sein Angesicht zu verhüllen, und ihn mit Fäusten zu schlagen, und zu ihm zu sagen: Weissage! Und die Diener schlugen ihn mit Backenstreichen.

Petrus verleugnet Jesus und weint

(Matthäus 26,69-75; Lukas 22,54-62; Johannes 18,15-18)

Und als Petrus. unten im Hofe war, kam eine von den Mägden des Hohenpriesters;

und da sie den Petrus sich wärmen sah, schaute sie ihn an, und sagte: Auch du warest bei Jesus, dem Nazarener!

Er aber leugnete, und sprach: Weder weiß ich noch verstehe ich, was du sagest! Und er ging hinaus vor den Hof, da krähte der Hahn.

Und da die Magd ihn sah, fing sie wieder an zu den Umstehenden zu sagen: Dieser ist einer von ihnen!

Er aber leugnete abermals. Und nach einer kleinen Weile sagten die Umstehenden wieder zu Petrus: Wahrlich, du bist einer von ihnen; denn du bist auch ein Galiläer!

Er aber fing an zu verwünschen und zu schwören: Ich kenne diesen Menschen nicht, von dem ihr redet!

Und sogleich krähte der Hahn zum zweiten Male. Da erinnerte sich Petrus an das Wort, welches Jesus ihm gesagt hatte: Ehe der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verleugnen. Und er fing an zu weinen.