The Gospel According to St. Luke

⭑ Literal Standard Version :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 12 -

(Matthew 16:5–12; Mark 8:14–21)

At which time the myriads of the multitude having been gathered together, so as to tread on one another, He began to say to His disciples, first, “Take heed to yourselves of the leaven of the Pharisees, which is hypocrisy;

and there is nothing covered that will not be revealed, and hid that will not be known;

because whatever you said in the darkness will be heard in the light, and what you spoke to the ear in the inner-chambers will be proclaimed on the housetops.

Fear God Alone

(Matthew 10:26–31)

And I say to you, my friends, do not be afraid of those killing the body, and after these things are not having anything more to do;

but I will show to you whom you may fear: fear Him who, after the killing, is having authority to cast into Gehenna; yes, I say to you, fear Him.

Are not five sparrows sold for two assaria? And one of them is not forgotten before God,

but even the hairs of your head have all been numbered; therefore do not fear, you are of more value than many sparrows.

Confessing Christ

(Matthew 10:32–33)

And I say to you, everyone who may confess in Me before men, the Son of Man will also confess in him before the messengers of God,

and he who has denied Me before men, will be denied before the messengers of God,

and everyone who will say a word to the Son of Man, it will be forgiven to him, but the [one] having slandered to the Holy Spirit will not be forgiven.

And when they bring you before the synagogues, and the rulers, and the authorities, do not be anxious how or what you may reply, or what you may say,

for the Holy Spirit will teach you in that hour what [you] should say.”

The Parable of the Rich Fool

And a certain one out of the multitude said to Him, “Teacher, say to my brother to divide with me the inheritance.”

And He said to him, “Man, who set Me a judge or a divider over you?”

And He said to them, “Observe, and beware of the covetousness, because his life is not in the abundance of one’s goods.”

And He spoke an allegory to them, saying, “Of a certain rich man the field brought forth well;

and he was reasoning within himself, saying, What will I do, because I have nowhere I will gather together my fruits?

And he said, This I will do, I will take down my storehouses, and I will build greater ones, and I will gather together there all my products and my good things,

and I will say to my soul, Soul, you have many good things laid up for many years, be resting, eat, drink, be merry.

And God said to him, Unthinking [one]! This night your life is required of you, and what things you prepared—to whom will they be [given]?

So [is] he who is treasuring up to himself, and is not rich toward God.”

Do Not Worry

(Matthew 6:25–34)

And He said to His disciples, “Because of this, to you I say, do not be anxious for your life, what you may eat; nor for the body, what you may put on;

life is more than nourishment, and the body than clothing.

Consider the ravens, that they do not sow, nor reap, to which there is no barn nor storehouse, and God nourishes them; how much better are you than the birds?

And who of you, being anxious, is able to add to his age one cubit?

If, then, you are not able for the least—why are you anxious for the rest?

Consider the lilies, how do they grow? They do not labor, nor do they spin, and I say to you, not even Solomon in all his glory was clothed as one of these;

and if the herbage in the field, that today is, and tomorrow is cast into an oven, God so clothes, how much more you of little faith?

And you—do not seek what you may eat, or what you may drink, and do not be in suspense,

for the nations of the world seek after all these things, and your Father has known that you have need of these things;

but seek the Kingdom of God, and all these things will be added to you.

Treasures in Heaven

(Matthew 6:19–21)

Do not fear, little flock, because your Father delighted to give you the kingdom;

sell your goods, and give alms, make to yourselves bags that do not become old, a treasure unfailing in the heavens, where thief does not come near, nor moth destroy;

for where your treasure is, there your heart will be also.

Readiness at Any Hour

(Matthew 24:36–51; Mark 13:32–37)

Let your loins be girded, and the lamps burning,

and you [be] like to men waiting for their lord when he will return out of the wedding feasts, that he having come and knocked, immediately they may open to him.

Blessed those servants, whom the lord, having come, will find watching; truly I say to you that he will gird himself, and will cause them to recline, and having come near, will minister to them;

and if he may come in the second watch, and in the third watch he may come, and may find [it] so, blessed are those servants.

And know this, that if the master of the house had known what hour the thief comes, he would have watched, and would not have permitted his house to be broken through;

and you, then, become ready, because at the hour you do not think, the Son of Man comes.”

And Peter said to Him, “Lord, do You speak this allegory to us, or also to all?”

And the LORD said, “Who, then, is the faithful and prudent steward whom the lord will set over his household, to give in season the wheat measure?

Blessed that servant, whom his lord, having come, will find doing so;

truly I say to you that he will set him over all his goods.

And if that servant may say in his heart, My lord delays to come, and may begin to beat the menservants and the maidservants, to eat also, and to drink, and to be drunken,

the lord of that servant will come in a day in which he does not look for [him], and in an hour that he does not know, and will cut him off, and he will appoint his portion with the unfaithful.

And that servant, who having known his lord’s will, and having not prepared, nor having gone according to his will, will be beaten with many stripes,

and he who, not having known, and having done things worthy of stripes, will be beaten with few; and to everyone to whom much was given, much will be required from him; and to whom they committed much, more abundantly they will ask of him.

Not Peace but Division

(Micah 7:1–6; Matthew 10:34–39)

I came to cast fire to the earth, and what I wish [is] if it were already kindled!

But I have an immersion to be immersed with, and how I am pressed until it may be accomplished!

Do you think that I came to give peace in the earth? No, I say to you, but rather division;

for there will be from now on five in one house divided—three against two, and two against three;

a father will be divided against a son, and a son against a father, a mother against a daughter, and a daughter against a mother, a mother-in-law against her daughter-in-law, and a daughter-in-law against her mother-in-law.”

Interpreting the Present Time

(Matthew 16:1–4; Mark 8:11–13)

And He also said to the multitudes, “When you may see the cloud rising from the west, immediately you say, A shower comes, and it is so;

and when a south wind is blowing, you say that there will be heat, and it is;

hypocrites! You have known to discern the face of the earth and of the sky, but how do you not discern this time?

Reconciling with an Adversary

(Matthew 5:21–26)

And why, also, of yourselves, do you not judge what is righteous?

For as you are going away with your opponent to the ruler, in the way give diligence to be released from him, lest he may drag you to the judge, and the judge may deliver you to the officer, and the officer may cast you into prison;

I say to you, you may not come forth from there until even the last mite you may give back.”

Hüte dich vor Heuchelei

(Matthäus 16,5-12; Markus 8,14-21)

Als nun viele Volksscharen ringsherum standen, so dass sie aufeinander traten, fing er an zu seinen Jüngern zu sagen: Hütet euch vor dem Sauerteige der Pharisäer, welcher die Heuchelei ist!

Es ist aber nichts verborgen, was nicht offenbar, und nichts heimlich, was nicht bekannt würde.

Denn was ihr im Finstern gesprochen habt, das wird im Lichte verkündet werden; und was ihr in den Kammern in`s Ohr geredet habet, das wird auf den Dächern gepredigt werden.

Jesus lehrt die Furcht vor Gott

(Matthäus 10,26-31)

Euch aber, meinen Freunden, sage ich: Fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten, und darnach nichts mehr tun können!

Ich will euch aber zeigen, wen ihr fürchten sollet: Fürchtet den, welcher, nachdem er getötet hat, Macht hat, in die Hölle zu werfen. Ja, sage ich euch, diesen fürchtet!

Verkauft man nicht fünf Sperlinge um zwei Pfennige? Und nicht einer von ihnen ist in Vergessenheit vor Gott.

Aber auch die Haare eures Hauptes sind alle gezählt. Fürchtet euch also nicht; ihr seid mehr wert als viele Sperlinge.

Bekenne dich zu Christus vor den Menschen

(Matthäus 10,32-33)

Ich sage euch aber: Ein jeder, der mich vor den Menschen bekennen wird, den wird auch der Menschensohn vor den Engeln Gottes bekennen.

Wer mich aber vor den Menschen verleugnet, der wird auch vor den Engeln Gottes verleugnet werden.

Und jedem, der ein Wort wider den Menschensohn redet, wird es vergeben werden; dem aber, der wider den heiligen Geist lästert, wird nicht vergeben werden.

Wenn man euch in die Synagogen führet, und vor die Obrigkeiten und die Machthaber, so sorget nicht, wie oder was ihr antworten, oder was ihr reden sollet;

denn der Heilige Geist wird euch in derselben Stunde lehren, was ihr sagen müsst.

Das Gleichnis vom reichen Narren

Es sprach aber einer aus dem Volke zu ihm: Meister! Sage meinem Bruder, dass er die Erbschaft mit mir teile.

Er aber sprach zu ihm: Mensch! wer hat mich zum Richter oder Erbverteiler über euch gesetzt?

Und er sprach zu ihnen: Sehet zu, und hütet euch vor aller Habsucht; denn wenn auch jemand Überfluss hat, so hängt doch sein Leben nicht von seinen Gütern ab.

Er sagte ihnen auch ein Gleichnis, und sprach: Eines reichen Mannes Acker trug reichliche Früchte.

Da dachte er bei sich selbst, und sprach: Was soll ich tun, da ich nicht Raum habe, wo ich meine Feldfrüchte unterbringen könnte?

Und er sprach: Das will ich tun: Ich werde meine Scheunen abbrechen, und größere bauen; daselbst werde ich alles, was mir gewachsen, und meine Güter zusammenbringen.

Dann werde ich zu meiner Seele sagen: Meine Seele! Du hast viele Güter liegen auf sehr viele Jahre; ruhe aus, iß, trink, lass es dir wohl sein!

Gott aber sprach zu ihm: Du Tor! In dieser Nacht fordert man deine Seele von dir; was du nun bereitet hast, wessen wird es sein?

So geht es dem, der sich Schätze sammelt, und nicht bei Gott reich ist.

Macht euch keine Sorgen

(Matthäus 6,25-34)

Und er sprach zu seinen Jüngern: Darum sage ich euch: Sorget nicht für euer Leben, was ihr essen, noch für den Leib, was ihr anziehen möget.

Das Leben ist mehr als die Speise, und der Leib mehr als die Kleidung.

Betrachtet die Raben, sie säen und ernten nicht, sie haben weder Keller noch Scheunen, und Gott ernähret sie. Wie viel mehr seid ihr wert als sie?

Wer von euch kann mit seinen Sorgen seiner Leibeslänge auch nur eine Elle zusetzen?

Wenn ihr nun auch nicht einmal das Geringste vermöget, was sorget ihr euch für das übrige?

Betrachtet die Lilien, wie sie wachsen. Sie arbeiten nicht, und spinnen nicht; ich sage euch aber, selbst Salomon in seiner ganzen Pracht war nicht gekleidet wie eine von diesen.

Wenn nun Gott das Gras, welches heute auf dem Felde steht, und morgen in den Ofen geworfen wird, also kleidet, wie viel mehr euch, ihr Kleingläubigen!

Darum fraget auch ihr nicht, was ihr essen oder was ihr trinken möget, und trachtet nicht hoch hinaus,

denn nach allem diesem trachten die Heiden. Euer Vater aber weiß, dass ihr dessen bedürfet.

Vielmehr suchet zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, so wird euch dieses alles zugegeben werden.

(Matthäus 6,19-21)

Fürchte dich nicht, du kleine Herde! Denn es hat eurem Vater gefallen, euch das Reich zu geben.

Verkaufet, was ihr besitzet, und gebet Almosen! Machet euch Beutel, die nicht veralten, einen Schatz im Himmel, der nicht abnimmt, wo kein Dieb dazukommt, und den keine Motte verzehrt.

Denn wo euer Schatz ist, da wird auch euer Herz sein.

Der treue Knecht und der böse Knecht

(Matthäus 24,36-51; Markus 13,32-37)

Eure Lenden seien umgürtet, und die Lampen brennend in euren Händen,

und ihr seiet Menschen ähnlich, die auf ihren Herrn warten, wann er von der Hochzeit zurückkommen wird, damit, wenn er kommt und anklopft, sie ihm sogleich auftun.

Selig jene Knechte, welche der Herr wachend findet, wenn er kommt! Wahrlich, ich sage euch, er wird sich aufgürten, und sie zu Tische sitzen lassen, und umhergehen, und sie bedienen.

Und wenn er in der zweiten Nachtwache kommt, oder in der dritten Nachtwache kommt, und sie so findet, selig sind jene Knechte!

Das aber sollt ihr wissen, wenn der Hausvater wüsste, zu welcher Stunde der Dieb kommt, so würde er sicherlich wachen, und nicht in sein Haus einbrechen lassen.

So seid denn auch ihr bereit; denn zu einer Stunde, da ihr es nicht meinet, wird der Menschensohn kommen.

Petrus aber sprach zu ihm: Herr! sagst du dieses Gleichnis für uns, oder auch für alle?

Und der Herr sprach: Wer ist wohl der treue und kluge Haushalter, den der Herr über sein Gesinde gesetzt hat, damit er ihnen zur rechten Zeit den angemessenen Unterhalt reiche?

Selig ist jener Knecht, den der Herr, wenn er kommt, also handelnd findet!

Wahrlich, ich sage euch, über alle seine Besitztümer wird er ihn setzen!

Wenn aber jener Knecht in seinem Herzen spräche: Mein Herr verziehet zu kommen; und wenn er anfinge die Knechte und Mägde zu schlagen, zu essen, zu trinken, und sich zu berauschen,

so wird der Herr dieses Knechtes kommen an einem Tage, da er es nicht erwartet, und zu einer Stunde, da er es nicht weiß, und wird ihn absondern, und ihm seinen Teil mit den Ungetreuen geben.

Jener Knecht aber, der den Willen seines Herrn gekannt, und sich nicht bereit gehalten, und nicht getan hat nach seinem Willen, wird viele Streiche bekommen.

Der ihn aber nicht gekannt, und das getan hat, was Schläge verdient, wird weniger erhalten. Von einem jeden aber, dem viel gegeben worden ist, wird viel gefordert werden; und wem viel anvertraut worden ist, von dem wird mehr gefordert werden.

Christus bringt die Spaltung

(Micha 7,1-6; Matthäus 10,34-39)

Ich bin gekommen, Feuer auf die Erde zu senden, und was will ich anders, als dass es brenne?

Aber ich muss mit einer Taufe getauft werden; und wie drängt es mich, bis es vollbracht wird!

Meinet ihr, dass ich gekommen sei, der Erde Frieden zu geben? Nein, sage ich euch, sondern Entzweiung;

denn von nun an werden fünf in einem Hause uneins sein, drei mit zweien, und zwei mit dreien;

uneins der Vater mit dem Sohne, und der Sohn mit seinem Vater, die Mutter mit der Tochter, und die Tochter mit der Mutter, die Schwiegermutter mit ihrer Schwiegertochter, und die Schwiegertochter mit ihrer Schwiegermutter.

Erkenne die Zeit

(Matthäus 16,1-4; Markus 8,11-13)

Er sprach aber auch zu dem Volke: Wenn ihr eine Wolke von Abend her aufsteigen sehet, so saget ihr sogleich: Es kommt Regen! Und es trifft so ein;

und wenn ihr den Südwind wehen sehet, saget ihr: Es wird heiß werden! Und es trifft zu.

Ihr Heuchler! das Aussehen des Himmels und der Erde wisset ihr zu prüfen, warum würdigt ihr denn aber diese Zeit nicht?

Schließt Frieden mit eurem Widersacher

(Matthäus 5,21-26)

Warum beurteilet ihr nicht auch von euch selbst, was recht ist?

Wenn du aber mit deinem Widersacher zur Obrigkeit gehest, so gib dir auf dem Wege Mühe, von ihm frei zu werden, damit er dich nicht etwa vor den Richter schleppe, und der Richter dich dem Gerichtsdiener übergebe, und der Gerichtsdiener dich in das Gefängnis werfe.

Ich sage dir, du wirst von da nicht herauskommen, bis du auch den letzten Heller bezahlt hast.