Das Wort Bin Ich

The First Epistle of Paul the Apostle to the Corinthians

Unlocked Dynamic Bible :: Allioli - Arndt Bibel

- Kapitel 14 -

1
Strive for how to love others and for gifts that strengthen your fellow believers. Especially strive to be able to proclaim his messages that he gives you to say.
2
When a person speaks in a language given by the Spirit, he is not speaking to people, because no one can understand him, but he is speaking to God. He is saying things to him as the Spirit leads him.
3
On the other hand, the prophet who proclaims the messages from God speaks directly to people. He does this in order to help them by making them stronger, to help them be unshakable, and to give them comfort so they can be happy even in hardship.
4
A person who speaks in a language given by the Spirit builds himself up and gives himself help, but a person who proclaims the messages of God builds up everyone and helps everyone in the church to be stronger in their faith.
5
Now I wish that all of you spoke in such languages, but it would be far better for the entire church if more and more of you had the gift of speaking God’s messages. Anyone who speaks messages from God is helping to strengthen his fellow believers. For this reason, he is doing work that is more important than those who proclaim messages in various other languages, unless someone is able to interpret those messages.
6
If I come to you and am only speaking in languages given by the Spirit, how can that help you? That cannot help you unless I speak to you and help you know matters that were hidden from you, or unless I help you understand facts you did not know, or unless I proclaim to you some message you did not hear before, or unless I teach you some rule that you had never learned before.
7
If someone is playing the flute or harp (they are not living things), and if the notes on the flute or harp sounded no different from each other, no one would be able to tell which tune I was playing.
8
And if a soldier blew the trumpet poorly, the army would not know whether to get ready for battle.
9
This is what it is like when you say words that no one can understand: No one will know what you have said.
10
There are certainly many languages in the world, and all of them give meaning to those who understand them.
11
But if I do not understand someone’s language, I will be like a foreigner to him, and he will be like one to me.
12
So because you want very much for the Spirit to work in you, try to help the believers in the church to trust Messiah and obey him.
13
For that reason, pray that God will enable you to interpret what you say in a language that God has given you.
14
If anyone prays in such a language, his spirit certainly prays, but his mind does not.
15
Therefore, we should pray with our spirit, but also pray with our mind. And it is the same if we sing praise to God.
16
If you insist on praising God only in your spirit, the outsider will never understand what you are saying, and will never be able to agree with the message.
17
For if you give thanks in your spirit, that is well and good for you, but you are not helping the other believers.
18
I thank God that I speak in tongues more than any of you do.
19
But to the church I would rather speak five words with my mind, words with which I can teach others, than say ten thousand words in a strange language.
20
Brothers and sisters, you should think like adults. But when you think about evil things, you should think like small children. Your thinking should be sensible.
21
In the law it is written that God says, “I will speak to my people Israel by foreigners, men who speak in strange languages; but my people will still not understand me.”
22
So if a believer speaks in a language that God has given him, this impresses the unbelievers who might be listening. But if a believer speaks a message from God, this impresses the other believers.
23
You can see how confusing it would be if all the believers met together and spoke in different languages. Any unbeliever who heard them would call them all crazy.
24
But if you were all taking turns speaking true messages from God, any unbeliever would realize that he was guilty of sinning against God.
25
This unbeliever would become aware of what was deep in his conciousness. He would fall down with his face to the ground in wonder and fright, and he would praise God and say that God is truly with you.

Orderly Worship

26
Brothers and sisters, it should be this way when you worship God together. Each of you should come with a psalm to sing, or something to teach from the scriptures, or something that God has told you, or with a message in a language that God has given, or with an interpretation of such a message. Everything you do together should encourage each other, for you are Messiah’s church.
27
If there are any who wish to speak a message in a language from the Spirit, there should be no more than two or three such persons. They should speak one at a time, and someone should interpret the messages.
28
However, if there is no one able to interpret those messages, then those who speak in languages from the Spirit should keep silent and speak only to God.
29
If there are any who want to speak a message from God, there should be only two or three such persons; and everyone else should judge those messages according to what the scriptures say.
30
But if God allows someone seated in the assembly to understand a message, then the one speaking the message should stop speaking. In this way, all the believers can listen to the meaning of the message.
31
For each of those who proclaim the messages of God should do so. But they must do so one by one, in order, so that all the believers can learn and receive courage to love God better.
32
For those who truly speak God’s messages control the spirit in which they do so.
33
For God does not create confusion; instead, he makes peace. This next question is answered the same way in all the churches of God’s people.
34
Women should keep silent in church for they are not permitted to speak. They must not interrupt the one who is speaking God’s message, but they should always obey their husbands, as also the law says.
35
When women want to learn, instead of interrupting the worship, they should speak with their husbands at home. It dishonors her husband for a woman to interrupt the service.
36
Were you the people by whom God gave us his word? Or are you the only ones to whom it came?
37
Those of you who think you are prophets or spiritual should agree that the things I write are what the Lord has commanded and follow what I have written.
38
But as for those who do not acknowledge what I have written, you should not acknowledge them in your assembly.
39
So, brothers and sisters, with earnest desire speak God’s messages to the church; and do not forbid anyone from speaking in languages that God gives.
40
All that you do in the worship of the church, do it in a pleasant and orderly way.

Prophezeiung und Zungenrede

1
Trachtet nach der Liebe! Beeifert euch um die Geistesgaben, vorzüglich aber, dass ihr weissaget.
2
Denn wer in Sprachen redet, redet nicht für Menschen, sondern für Gott; denn niemand versteht es. Im Geiste aber redet er Geheimnisse.
3
Wer aber weissagt, redet für Menschen zur Erbauung, zur Ermahnung und Tröstung.
4
Wer in Sprachen redet, erbaut sich selbst; wer aber weissagt, erbaut die Kirche Gottes.
5
Ich wünsche aber, dass ihr alle in Sprachen redet, mehr jedoch, dass ihr weissaget; denn größer ist der, welcher weissagt, als der, welcher in Sprachen redet, wenn er es nicht etwa auslegt, damit die Gemeinde Erbauung empfange.

Zungen müssen gedeutet werden

6
Nun aber, Brüder! wenn ich zu euch komme und in Sprachen rede, was würde ich euch nützen, wenn ich nicht zu euch rede, entweder in Offenbarungen, oder in Wissenschaft, oder in Weissagung, oder in Lehre?
7
Schon bei leblosen Dingen, die einen Laut von sich geben, bei einer Flöte oder Zither ist es so. Wenn sie nicht bestimmt unterschiedliche Töne geben, wie soll man das Geblasene oder Gespielte erkennen?
8
Denn wenn die Trompete einen unbestimmten Ton gibt, wer wird sich zum Kampfe rüsten?
9
So auch ihr mit der Sprache! Wenn ihr nicht eine verständliche Rede von euch gebet, wie wird man erkennen, was gesagt wird? Denn ihr werdet in den Wind reden!
10
So viele Arten von Sprachen sind wohl in der Welt, und keine davon ist ohne verständlichen Laut.
11
Wenn ich also die Bedeutung des Wortes nicht kenne, so werde ich dem Sprechenden ein Fremdling sein, und der Redende wird mir ein Fremdling sein.
12
Trachtet also auch ihr, weil ihr euch um die Geistesgaben beeifert, sie zur Erbauung der Kirche in Fülle zu haben.
13
Wer daher in Sprachen redet, der bitte um die Gnade der Auslegung.
14
Denn wenn ich in Sprachen betet, so betet zwar mein Geist, aber mein Verstand ist ohne Frucht.
15
Wie ist es demnach? Ich will mit dem Geiste beten, aber ich will auch mit dem Verstande beten; ich will mit dem Geiste singen, aber ich will auch mit dem Verstande singen.
16
Sonst, wenn du mit dem Geiste lobpreisest, wie soll der, welche die Stelle eines Unwissenden einnimmt, zu deiner Lobpreisung das Amen sagen? Er weiß ja nicht, was du sagst.
17
Denn du sprichst zwar ein schönes Dankgebet, aber der andere wird nicht erbaut.
18
Ich danke meinem Gott, dass ich in euer aller Sprachen rede;
19
aber in der gottesdienstlichen Versammlung will ich lieber fünf Worte mit meinem Verstande reden, damit ich auch andere unterweise, als zehntausend Worte in Sprachen.

Zungen ein Zeichen für Ungläubige

20
Brüder! werdet nicht Kinder an Einsicht, sondern an Bosheit seid Kinder; aber an Einsicht seid vollkommen.
21
Im Gesetze steht geschrieben: In fremden Sprachen und mit anderen Lippen werde ich zu diesem Volke reden; und auch so werden sie nicht auf mich hören, spricht der Herr.
22
Demnach sind die Sprachen zum Zeichen nicht für die Gläubigen, sondern für die Ungläubigen; die Weissagungen aber nicht für die Ungläubigen, sondern für die Gläubigen.
23
Wenn also die ganze Gemeinde miteinander zusammenkommt, und alle in Sprachen reden, es kommen aber Unkundige oder Ungläubige hinein, werden sie nicht sagen, dass ihr von Sinnen seid?
24
Wenn aber alle weissagen, und es kommt ein Ungläubiger, oder ein Unkundiger herein, so wird er von allen überwiesen, von allen geurteilt;
25
das Verborgene seines Herzens wird offenbar, und so wird er niederfallend auf sein Angesicht Gott anbeten, und verkündigen, dass Gott wahrhaft in euch ist.

Ordnung in Versammlungen

26
Was ist also zu tun, Brüder? Wenn ihr zusammenkommt, so hat der eine von euch einen Lobgesang, er hat eine Lehre, oder eine Offenbarung, oder eine Sprache, eine Auslegung, alles geschehe zur Erbauung.
27
Redet jemand in einer Sprache, so seien es nur zwei oder höchstens drei, und nacheinander, und einer gebe die Auslegung.
28
Ist aber kein Ausleger da, so schweige er in der Versammlung; zu sich selbst aber rede er, und zu Gott.
29
Weissagend sollen zwei oder drei reden, und die übrigen mögen es beurteilen.
30
Wenn aber einem andern, während er da sitzt, eine Offenbarung zu Teil wird, so soll der erste schweigen.
31
Denn ihr könnt alle, einer nach dem andern, weissagen, damit alle lernen und alle ermahnt werden.
32
Und die Geister der Propheten sind den Propheten unterworfen.
33
Denn Gott ist nicht ein Gott der Uneinigkeit, sondern des Friedens; wie ich auch in allen Gemeinden der Heiligen lehre.
34
Die Frauen sollen in den Versammlungen schweigen; denn es ist ihnen nicht gestattet zu reden, sondern untertänig zu sein, wie auch das Gesetz sagt.
35
Wenn sie aber etwas lernen wollen, so mögen sie zu Hause ihre Männer befragen; denn es steht dem Weibe übel an, in der Versammlung zu reden.
36
Ist etwa von euch Gottes Wort ausgegangen? Oder ist es zu euch allein gelangt?
37
Wenn jemand vermeint, ein Prophet oder ein Geistbegabter zu sein, so erkenne er, dass dies, was ich euch schreibe, Gebote des Herrn sind.
38
Wenn es aber jemand nicht erkennt, so wird er auch nicht erkannt werden.
39
Darum, Brüder! strebet nach der Weissagungsgabe, und in Sprachen zu reden wehret nicht.
40
Alles aber geschehe geziemend und nach der Ordnung.